حرق القرآن من قبل الطلاب في الولايات المتحدة يثير مخاوف بشأن صعود القومية الهندوسية

أحرق طالب في المدرسة الثانوية يبلغ من العمر 16 عامًا نسخة من القرآن الكريم في ولاية إلينوي، وتقول منظمات حقوقية إن ذلك يثير مخاوف بشأن نفوذ منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ شبه العسكرية القومية الهندوسية ومقرها الهند في الولايات المتحدة.

وبينما وقع الحادث في يونيو/حزيران الماضي في نابرفيل، إحدى ضواحي شيكاغو، تم نشر الفيديو مؤخرًا على وسائل التواصل الاجتماعي.

ويظهر في الفيديو صبي يستخدم ولاعة لحرق القرآن أثناء وقوفه في حقل من العشب.

فلما اشتعلت النار في القرآن ألقاه على الأرض.

تضم الهند 200 مليون مسلم، لكن الكراهية تتزايد ضد الأقليات الدينية وتغذيها الهندوتفا، أو القومية الهندوسية، التي تغذيها منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ، التي تهدف إلى تحويل الهند إلى دولة هندوسية.

من المحتمل أن يكون حادث نابرفيل قد وقع في نفس الوقت تقريبًا الذي حدث فيه حرق القرآن الكريم في السويد، مما أدى إلى احتجاج الآلاف من الأشخاص في جميع أنحاء العالم على حرق القرآن.

في يوليو/تموز، اعتمد مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة قرارا يدين حرق القرآن باعتباره عملا من أعمال الكراهية الدينية.

وفقًا للمجلس الإسلامي الأمريكي الهندي (IAMC)، وهو أكبر منظمة مناصرة للمسلمين الهنود في الولايات المتحدة، اعترف الطالب بهذا الفعل وادعى أن سبب قيامه بذلك هو أن “القرآن قال بقتل جميع غير المسلمين.

وقالت IAMC: “لقد افتراء على الأديان الأخرى”، وهي أسطورة معادية للمسلمين ادعى أنه شاهدها على وسائل التواصل الاجتماعي.

وقال رشيد أحمد، المدير التنفيذي للجنة الطبية الدولية، لموقع ميدل إيست آي، إن هذه لم تكن حادثة عشوائية معزولة.

وأضاف: “إنه لا يتعلم هذا في المدرسة”. “هذا ليس كتابًا عشوائيًا التقطه ليحرقه. لقد كان واضحًا أن هذا قرآن وهو طالب في السنة الثانية لديه معرفة بأنه كتاب ديني ينتمي إلى عقيدة معينة ويجب احترامه.

ووفقا لأحمد، فإن مصدر القلق الرئيسي هو حقيقة أن هذا لم يكن حادثا معزولا.

قبل ذلك بعامين، كانت هناك حملة قامت بها الجماعات المتحالفة مع الهندوتفا لمعارضة بناء مسجد في نابرفيل.

على الرغم من المعارضة، التي تمثلت في كل من الروبوتات الآلية عبر الإنترنت وأفراد من خارج المنطقة، الذين غمروا موقع المدينة الإلكتروني بملاحظات مناهضة للمساجد، تمت الموافقة على المشروع في النهاية.

وبحسب أحمد، يقال إن الطالب المسؤول عن حرق القرآن قد أعرب عن معارضته للمسجد في مناسبتين منفصلتين.

وقال أحمد “السؤال الكبير الذي يتبادر إلى ذهني الآن هو القرآن، فماذا بعد؟”.

يرى أحمد أن المشاعر المعادية للمسلمين في الولايات المتحدة هي امتداد لتزايد كراهية الإسلام في الهند.

ومنذ أن أصبح ناريندرا مودي رئيسًا لوزراء الهند في عام 2014، أبلغت جماعات حقوق الإنسان عن زيادة في الانتهاكات ضد الأقليات، بما في ذلك المسلمين والمسيحيين.

وأصدرت اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) يوم الأربعاء بيانًا كررت فيه مخاوفها بشأن الحرية الدينية في الهند.

منذ عام 2020، أوصت USCIRF وزارة الخارجية الأمريكية بتصنيف الهند كدولة مثيرة للقلق بشكل خاص بسبب “انتهاكاتها المنهجية والمستمرة والفاضحة للحرية الدينية”.

وقال أبراهام كوبر، رئيس USCIRF، في بيان له: “لقد تراجعت ظروف الحرية الدينية في الهند بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة”.

“يواجه المسلمون والسيخ والمسيحيون والداليت والأديفاسي مستويات متزايدة من الهجمات وأعمال الترهيب.

واصلت السلطات قمع أصوات الأقليات وأولئك الذين يدافعون عنها. ولا ينبغي لنا أن نتجاهل هذه الاتجاهات وتأثيرها على السياسة الخارجية للولايات المتحدة.

تحث IAMC السلطات المدرسية على محاسبة الطالب على أفعاله. كما تدعو المسؤولين المنتخبين إلى إدانة هذا الحادث بشدة، وتناشد السلطات المحلية أن تبدأ تحقيقًا لكشف الأسباب الكامنة وراء المشاعر المعادية للمسلمين.

وتدعو IAMC أيضًا مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى العمل جنبًا إلى جنب مع الناشطين ومجموعات المناصرة لحماية المجتمع المسلم المحلي وفحص أنشطة المنظمات الهندوسية اليمينية المتطرفة في إلينوي.

وقال أحمد رحاب، المدير التنفيذي لمركز شيكاغو: “هذه الحادثة بالذات ليست عملاً تعسفيًا معزولًا، بل يُزعم أنها جزء من اتجاه أكبر لكراهية الإسلام المستوحاة من الهندوتفا والتي تظهر في نابرفيل ومجتمعات أخرى، وقد حان الوقت لمواجهتها”. وجاء ذلك في بيان لمجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية.

وأضاف أن الحادث هو “تذكير صارخ بتأثير التطرف الأيديولوجي الذي تم استيراده بهدوء إلى أمريكا” والذي يجب معالجته بشكل عاجل.