الحكومة الفرنسية تعطي الموافقة لقانون “مناهضة الانفصال” وسط مخاوف تتعلق بحقوق الإنسان
باريس – حصل الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون يوم الأربعاء على موافقة حكومته على مشروع قانون لمكافحة “الإسلام المتطرف” بعد سلسلة من الهجمات.
في غضون ذلك، أعرب النقاد عن مخاوفهم من أن مشروع القانون يمكن أن يزيد وصمة العار للسكان المسلمين في البلاد، ومع ذلك يفشل في معالجة بعض العوامل التي تؤدي إلى التطرف.
يجادل ماكرون بأن التشريع ضروري لدعم النظام العلماني المتشدد في فرنسا – والذي نوقش تعريفه بشدة في السنوات الأخيرة – لكن الخطة أثارت المزيد من التوترات الاجتماعية حول العواقب بالنسبة لأكبر مجتمع مسلم في أوروبا.
وقال رئيس الوزراء جان كاستكس لصحيفة لوموند يوم الأربعاء إن “عدو الجمهورية هو أيديولوجية سياسية تسمى الإسلام الراديكالي تهدف إلى تقسيم الفرنسيين فيما بينهم”.
وقال إنه بدلاً من استهداف المسلمين ، كان يهدف إلى “تحرير المسلمين من القبضة المتزايدة للإسلاميين المتطرفين”.
تمت مناقشة التشريع في اجتماع لمجلس الوزراء في قصر الإليزيه، وأدلى كاستكس ببيان بعد ذلك، بحجة أن مشروع القانون لم يكن “ضد الأديان، ولا الإسلام على وجه الخصوص”، ولكنه يستهدف “الأيديولوجية الخبيثة التي تحمل اسم الإسلام الراديكالي “.
“على العكس من ذلك، إنه قانون للحرية ، وقانون للحماية، وقانون للتحرر في مواجهة الأصولية الدينية.”
وسيعرض مشروع القانون على البرلمان في بداية العام الجديد فيما يعد بنقاش ساخن.
أشار مجلس الدولة الفرنسي، الذي يقدم المشورة للحكومة والجمعية الوطنية بشأن القوانين المستقبلية، إلى أن بعض أجزاء مشروع القانون، خاصة المتعلقة بالتعليم، قد تتعارض مع مبدأ حرية الاختيار المنصوص عليه في الدستور الفرنسي.
كان عنوان النص في الأصل مشروع قانون “مناهضة الانفصالية” ، ونشر مصطلح يستخدمه ماكرون لوصف المسلمين المحافظين المتطرفين الذين ينسحبون من المجتمع الفرنسي.
بعد انتقاد هذا المصطلح، أصبح يسمى الآن “مشروع قانون لتعزيز القيم الجمهورية”، خاصة العلمانية وحرية التعبير.
كان القانون في طور الإعداد قبل مقتل صموئيل باتي، مدرس المدرسة في أكتوبر / تشرين الأول، والذي تعرض للهجوم في الشارع وقطع رأسه بعد عرض رسوم كاريكاتورية للنبي محمد في فصل دراسي.
لكن جريمة القتل التي ارتكبها شيشاني يبلغ من العمر 18 عامًا بعد حملة ضارية على وسائل التواصل الاجتماعي ضد المعلم، أعطت دفعة جديدة لمشروع القانون، مما أدى إلى إدراج جرائم محددة لخطاب الكراهية عبر الإنترنت وإفشاء معلومات شخصية على الإنترنت.
كانت وفاة باتي واحدة في سلسلة من الهجمات في فرنسا في الأشهر الأخيرة، بما في ذلك هجوم بسكين خارج المكاتب السابقة لمجلة شارلي إيبدو الساخرة وعمليات طعن مميتة في كنيسة في مدينة نيس على البحر المتوسط.
ينص مشروع القانون على معايير أكثر صرامة للسماح بالتعليم المنزلي للأطفال الذين تزيد أعمارهم عن ثلاث سنوات، في محاولة لمنع الآباء من إخراج أطفالهم من المدارس العامة وتسجيلهم في مرافق إسلامية تحت الأرض.
عندما سألته صحيفة لوموند عما إذا كان يعتقد أن الإجراء – الذي سيؤثر على 62000 طفل يدرسون في المنزل في فرنسا عندما يُعتقد أن ما يقدر بنحو 5000 طفل من المحتمل أن يكونوا مسجلين في مثل هذه المدارس تحت الأرض – كان واسعًا للغاية ، أجاب كاستكس: “إنه عدد كبير جدًا يبلغ 5000.”
في غضون ذلك، سيتم تغريم الأطباء أو سجنهم إذا أجروا اختبار العذرية على الفتيات.
تعدد الزوجات محظور بالفعل في فرنسا ، لكن القانون الجديد سيمنع السلطات أيضًا من إصدار أوراق إقامة للمتقدمين متعددي الزوجات.
كما سيتطلب الأمر من مسؤولي مجلس المدينة إجراء مقابلات مع الأزواج بشكل منفصل قبل حفل زفافهم للتأكد من عدم إجبارهم على الزواج.
لا يتضمن مشروع القانون سياسات اجتماعية لمعالجة ما أطلق عليه ماكرون نفسه “غيتوايز” للمناطق الفقيرة، حيث يعيش العديد من المواطنين الفرنسيين من أصول مهاجرة.
وبينما قال الرئيس في أكتوبر / تشرين الأول إن حكومته ستسعى إلى معالجة “تكافؤ الفرص”، قال كاستكس لصحيفة لوموند إن مثل هذه الإجراءات لا تحتاج إلى التصويت عليها بموجب القانون، ولكنها تتطلب تنفيذ الإجراءات التي اتخذتها الحكومة بالفعل.
حثت مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان ميشيل باشليت السلطات الفرنسية يوم الأربعاء على “تجنب اتخاذ إجراءات تؤدي إلى وصم جماعات بأكملها أو رؤية حقوقهم منتهكة”.
أثارت باشيليت أيضًا “العنصرية والتنميط العرقي” لقوات الأمن الفرنسية، بعد عدد من الأحداث البارزة الأخيرة في البلاد والتي عززت المخاوف من أن التشريعات الحالية والمستقبلية ستؤثر بشكل غير متناسب على الأقليات.
في غضون ذلك، أعرب المبعوث الأمريكي لشؤون الحرية الدينية الدولية عن قلقه من التشريع.
وقال السفير سام براونباك للصحفيين “يمكن أن تكون هناك ارتباطات بناءة أعتقد أنها يمكن أن تكون مفيدة وغير ضارة.” “عندما تتعثر ، يمكن أن يزداد الوضع سوءًا”.
أصبح ماكرون شخصية مثيرة للجدل في بعض البلدان ذات الأغلبية المسلمة، حيث قاطع العديد من المنتجات الفرنسية بعد تعليقاته في أكتوبر / تشرين الأول بأن الحق في التجديف سيكون مضمونًا دائمًا في فرنسا وأن الإسلام “دين في أزمة”.
ووصف الرئيس التركي رجب طيب أردوغان مشروع القانون بأنه “استفزاز مفتوح”، بينما وصف علماء في مؤسسة الأزهر الإسلامية السنية المرموقة في مصر آراء ماكرون بـ “العنصرية”.
تم إجبار ماكرون أيضًا على اتخاذ موقف دفاعي من خلال العناوين الرئيسية الهامة في وسائل الإعلام المؤثرة الناطقة باللغة الإنجليزية ، مثل Financial Times و New York Times – الانتقادات التي رفضتها الحكومة الفرنسية بقوة، حيث قال Castex لصحيفة Le Monde إنها “لا أساس لها من الصحة تمامًا”، مؤكدا أنه “لن نخلط بين الإسلام الراديكالي والمسلمين”.
بينما تحظر فرنسا أرقام التعداد على أساس العرق أو الدين، مما يجعل من الصعب الحصول على إحصائيات أو بيانات موثوقة ، يُعتقد أن البلاد بها أكبر عدد من السكان المسلمين في الاتحاد الأوروبي. تتفاوت التقديرات بين 4.1 مليون مسلم ، وفقًا لمرصد Laicite في عام 2019 ، وثمانية ملايين.
يشعر بعض النقاد في فرنسا بالقلق من أن تركيز الدولة منذ عقود على الإسلام يؤدي إلى الخلط بين المسلمين والتطرف العنيف ، بينما يفشل في وقف – أو تفاقم – الأخير.
يقولون إنها تعزز التمييز والإسلاموفوبيا، وتسيء تفسير العلمانية – التي كانت تهدف في بدايتها إلى فصل الدولة عن المؤسسات الدينية، ولكن أعاد البعض تعريفها بشكل متزايد على أنها الحاجة إلى فصل الدين عن المجال العام، مع التركيز بشكل خاص على المبادئ المرئية للعقيدة الإسلامية.
في أعقاب مقتل باتي، قامت الحكومة الفرنسية بحل الجمعية الخيرية الإسلامية BarakaCity وجمعية مكافحة الإسلاموفوبيا في فرنسا (CCIF)، التي تراقب الهجمات المعادية للإسلام في جميع أنحاء البلاد.
ووصف جيرالد دارمانين، وزير الداخلية الفرنسي، المنظمتين بـ “أعداء الجمهورية” وادعى أنهما يدعمان أيديولوجيات شبيهة بتنظيم الدولة الإسلامية. وقد رفضت المنظمتان بشدة هذه الاتهامات.
في الشهر الماضي، أصدر ماكرون أيضًا إنذارًا نهائيًا للمجلس الفرنسي لعبادة المسلمين (CFCM) لوضع ميثاق “للقيم الجمهورية” من المتوقع أن تمتثل له المنظمات الأعضاء والشركات التابعة له.
ووافقت اللجنة الكاثوليكية للدين الإسلامي (CFCM) على إنشاء مجلس وطني للأئمة، يُقال إنه سيصدر للأئمة اعتماد رسمي يمكن سحبه.
ينص الميثاق على أن الإسلام دين وليس حركة سياسية، بينما يحظر أيضًا “التدخل الأجنبي” في الجماعات الإسلامية.
صرح ياسر اللواتي، رئيس لجنة العدل والحريات للجميع (CJL)، في تشرين الأول (أكتوبر) أن التشريعات القمعية كانت تعزز مشاعر الإقصاء بين الجالية المسلمة في فرنسا.
نحن مستهدفون جميعا من قبل الإرهاب. لا يفرق الإرهابيون بين المسلمين وغير المسلمين – لقد أظهروا ذلك في باتاكلان، وقد أظهروه في شارلي إبدو ، وقد أظهروه في نيس ، “قال.
دنيا بوزار، باحثة أنثروبولوجيا تدرس المجتمعات المسلمة في فرنسا، حذرت أيضًا في ذلك الوقت من أن السياسات تركز على القمع، بدلاً من نهج متعدد الجوانب مثل النهج الذي عملت عليه مع الحكومة في عام 2017، وغذت الرواية التي روجت لها.
جماعات مثل الدولة الإسلامية (IS) أنه لا يوجد مكان للمسلمين في المجتمعات الغربية.
قال بوزار لموقع Middle East Eye: “فرنسا تعاني من صدمة نفسية، لكن فقدان التعقيد في تحليلنا أمر خطير”. “هذا يعني فقدان قيمنا، وربما عكس ذلك داعش. إنها ليست مسألة بر ذاتي، إنها يمكن أن تأتي بنتائج عكسية “.