تل أبيب – مع جولة رابعة من الانتخابات في إسرائيل في غضون عامين فقط في الأفق، فإن الموضة السياسية الأخيرة، إذا جاز التعبير، هي بناء تحالفات بين السياسيين اليهود الإسرائيليين وممثلي الجالية الفلسطينية في إسرائيل.
ثلاث مبادرات، كلها في مراحل مختلفة من التحقيق، تتنافس مع بعضها البعض وتدق الساعة السياسية، مع رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، الذي يواجه قضايا فساد متعددة، في انتظار تقرير أفضل وقت له لجر الإسرائيليين إلى صناديق الاقتراع.
يعتمد مفهوم التشكيلات السياسية اليهودية الفلسطينية على تصور جديد لكلا المجتمعين، ولا سيما تصور المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل (يشار إليهم غالبًا باسم عرب إسرائيل) الذين، على الرغم من أنهم يشكلون 20 في المائة من سكان البلاد، كانوا عمومًا تجاهله كقوة تصويت من قبل الأحزاب الإسرائيلية الرئيسية.
هذه الشخصيات السياسية لا تفكر فقط في التحالفات بسبب الترابط الانتخابي، بل هي تفعل ذلك لأن الاحتلال، الذي لا يزال السبب الرئيسي للخلاف بين الفصائل الفلسطينية واليهودية الإسرائيلية، قد تراجع عن الأجندة الداخلية لإسرائيل باعتباره القضية الحاسمة في الوقت الراهن.
ومع ذلك، لا تزال هناك عقبات أمام انطلاق هذه الشراكات في الوقت المناسب للانتخابات المقبلة.
يمكن تقديم ثلاثة تفسيرات مختلفة لشرح هذه الظاهرة الجديدة.
أولاً، تبنى المشهد السياسي الإسرائيلي – على اليسار – بشكل جماعي عبارة صاغها أيمن عودة، رئيس القائمة المشتركة، وهو تحالف من الأحزاب يمثل المواطنين الفلسطينيين في الكنيست، البرلمان الإسرائيلي.
في سبتمبر 2019، كتب في صحيفة نيويورك تايمز: “لا يمكن للمواطنين العرب الفلسطينيين (في إسرائيل) تغيير مسار إسرائيل وحدهم، لكن التغيير مستحيل بدوننا”.
ثانيًا، هناك تكهنات حول ما إذا كان المجتمع الإسرائيلي، على الأقل من الوسط إلى اليسار، سواء أكانوا يهودًا أم فلسطينيين، قد نضج أخيرًا بما يكفي لتشكيل شراكة حقيقية من أجل الصالح العام.
أخيرًا وليس آخرًا، ينفد اليسار اليهودي الإسرائيلي المتقلص من المؤيدين اليهود وهو في حاجة ماسة إلى قطع غيار – أي مواطنين فلسطينيين – كشركاء سياسيين وناخبين.
بالنسبة لأفراهام بورغ، النائب السابق عن حزب العمل والعضو الحالي في الجبهة، فإن ظهور مبادرات سياسية تسعى إلى سد الانقسام يمكن تفسيره جزئيًا بـ “إرهاق بيبي” – باستخدام لقب رئيس الوزراء المحاصر قانونًا – وكذلك الإسرائيلي اليهودي قاعدة دعم اليسار المتضائلة.
وقال: “أدرك يسار الوسط اليهودي أنه إذا أرادوا استعادة السلطة، فلا يمكنهم الاعتماد على 105 من أعضاء البرلمان اليهود – فهم بحاجة إلى 120 جميعهم”.
ربما تكون الحقيقة مزيجًا من الفرضيات الثلاثة. يمر المجتمعان اليهودي والفلسطيني في إسرائيل بتغييرات كبيرة في جميع الاتجاهات الممكنة، وفي بعض الأحيان، متضاربة، والحاجة إلى الشراكات ليست سوى واحدة منها.
إن يأس اليسار اليهودي هو بالتأكيد حافز لهذا الانفتاح غير المسبوق.
لا تزال صيغة عودة تلقى صدى في كلا المجتمعين – على الرغم من أنه إذا تمت ترجمة هذه الكلمات إلى أفعال في شكل حزب جديد، فسيحدث ذلك بدونه.
في الاجتماعات والمحادثات الخاصة الأخيرة، قدم مجموعة مختلفة من الأولويات: لإصلاح قائمته المشتركة المتعثرة، وإعداد الأرضية في مجتمعه وإجراء حوار مطول ومفصل مع الشركاء اليهود الإسرائيليين ، وتقديم مجموعة من المطالب التي سيجدها الكثيرون.
يصعب قبوله – مثل حق العودة للاجئين الفلسطينيين أو تغيير الموقف فيما يتعلق بسوريا.
حتى أن عودة أشار بسخرية إلى إلحاح الخاطبين اليهود للوصول إلى “أرض الميعاد” في البرلمان قبل وقت طويل من أن يجدها ممكنة.
لا يزال معظم مبنى الحزب الجديد منخفض المستوى إلى حد كبير. كانت المبادرة الوحيدة التي تم تقديمها علانية هي الشراكة الجديدة بين علي سلام، رئيس بلدية الناصرة ، مع رئيسة بلدية حيفا السابقة، يونا ياهاف.
وفي مقابلة مع قناة الكنيست، دعا سلام ممثلي القائمة المشتركة للانضمام إليه.
واستثنى من دعوة سلام عودة وحزبه الجبهة حيث أن هناك الكثير من الدماء بين الطرفين. قال سلام ساخرًا: “عودة عظيمة علينا، لسنا في مستواه”.
يصعب تحديد ياهف – ولكن في مقابلة مع إذاعة إسرائيل الشمالية في 28 أكتوبر، عرّف نفسه بأنه “اليهودي الأكثر شعبية في المجتمع العربي”. لم يتم إثبات صحة هذا البيان.
ميرتس، الحزب اليساري الصهيوني الصغير ، لديه موقف أكثر إرباكًا بشأن هذه القضية.
وتمت مناقشة الشراكة اليهودية الفلسطينية داخل ميرتس لسنوات – وهذا يعني، بشكل أساسي، شراكة مع عودة.
لكن إحجام عودة ليس السبب الوحيد الذي دفع الحزب إلى إعادة النظر في أجندته للبحث عن مجموعة جديدة من الناخبين والشركاء العرب الإسرائيليين.
وقد يكون استطلاع أجراه الحزب قد وضع حدًا لمسار الشراكة: قال 0.7 في المائة فقط من المستطلعين من يسار الوسط أنهم سيصوتون بالتأكيد لحزب يهودي فلسطيني.
يعتقد أعضاء كبار في ميرتس أن هذه النسبة الصغيرة لا تبرر مثل هذا التغيير الجذري في طبيعة الحزب وقد تخيف في الواقع المؤيدين اليهود الذين يعرّفون أنفسهم بأنهم صهاينة.
لكن الجدل داخل ميرتس لم ينته بعد. أعضاء كبار مثل رئيس المجلس التنفيذي أوري زكي ، ما زالوا متمسكين بمفهوم حزب يهودي فلسطيني إسرائيلي.
قال زكي لموقع ميدل إيست آي: “أقترح تركيزًا يهوديًا عربيًا يشمل قضايا اللغة والقيادة بالطبع”.
في غضون ذلك، فإن الشراكة السياسية الأبرز بين اليهود والعرب داخل إسرائيل حتى الآن هي الشراكة بين نتنياهو وعضو الكنيست منصور عباس، الذي يترأس الحركة الإسلامية – الفرع الجنوبي في النقب، في خلاف عن القائمة المشتركة.
أدت الخطوبة المتبادلة بين رئيس الوزراء، الذي أشار إلى الممثلين العرب الإسرائيليين في الكنيست على أنهم “أعداء الدولة”، والنائب، إلى تحويل عباس إلى ضيف متكرر لاستوديوهات التلفزيون بما في ذلك القناة 20 اليمينية المتطرفة.
عباس نفسه عرّف هذه العلاقة على أنها علاقة “استغلال متبادل” بالمعنى الإيجابي، على حد قوله.
إحدى النقاط التي تمت مناقشتها كثيرًا فيما يتعلق بهذه الشراكات الجديدة هي التغيير الظاهر في الأولويات السياسية بين المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل.
وفقًا لاستطلاع للرأي نشرته مؤسسة كونراد أديناور وجامعة تل أبيب في 6 كانون الأول (ديسمبر)، من بين 500 مواطن فلسطيني في إسرائيل، أيد 65 في المائة تقريبًا فكرة الحزب العربي اليهودي.
اعتبر حوالي 52٪ من المستطلعين أن العنف داخل المجتمع الفلسطيني في إسرائيل هو قضية ذات أهمية قصوى. رأى 2.7٪ فقط من المستطلعين أن الحل السياسي للاحتلال الإسرائيلي هو أهم قضية على جدول أعمالهم.
في غضون ذلك، قال 45 في المائة إنهم غير راضين عن أداء القائمة المشتركة، بينما قال أكثر من 20 في المائة إنهم يعتقدون أن حزبا جديدا سيعزز نفوذ المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل في المجال السياسي.
ومن المثير للاهتمام، في استطلاع آخر نشره المعهد الإسرائيلي للديمقراطية يوم الاثنين، أن 43 في المائة من المستطلعين اليهود قالوا إنهم يعارضون شراكة نتنياهو وعباس، بينما يؤيدها 29 في المائة فقط، بينما من بين الذين شملهم الاستطلاع، قال 41 في المائة من المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل إنهم يؤيدون عليه.
لا أحد يستطيع أن يقول ما إذا كانت نتائج هذه الاستطلاعات تعكس مزاجًا مؤقتًا أو تحولًا عميقًا. بطريقة أو بأخرى، لا يمكن تجاهلها.
يعتمد المشاركون في جهود إنشاء هذه الأحزاب اليهودية الفلسطينية المشتركة على استطلاعات مماثلة وتغير المناخ.
إذا تم تأجيل الانتخابات القادمة إلى يونيو 2021 ، فقد يكون واحدًا على الأقل من المشاريع الجديدة جاهزًا للانضمام إلى السباق.
خارج الاقتران الغريب بين نتنياهو وعباس، تُعرف أكثر المبادرات تقدمًا باسم بريث، وتعني “العهد” أو “التحالف” بالعبرية، و “التحالف” باللغة العربية.
كل ما قالته وفعلته هذه المجموعة الجديدة، التي تضم عددًا من أعضاء ميرتس البارزين، أصبح الآن مفصلاً باللغتين – بدءًا من بيانها المصمم بعناية والذي يشيد ليس فقط بالكلمات المفرطة الاستخدام مثل “المساواة” و “العدالة”، ولكن أيضًا للإشارة إلى التاريخ المزدوج للشعبين: استقلال إسرائيل والنكبة، والحاجة إلى تقسيم عادل للموارد، وإلغاء قانون دولة الأمة اليهودية لعام 2018، من بين أمور أخرى.
لقد قطع بورغ، وهو أحد الشخصيات البارزة في بريث، شوطا طويلا منذ أيامه كرئيس للكنيست بين 1999 و 2003، والرئيس السابق للمنظمة الصهيونية العالمية.
في عام 2015، عندما أعلن أنه انضم إلى حزب عودة، قراره رفض الصهيونية والانضمام إلى حزب من القائمة العربية المشتركة صدم الكثير من الإسرائيليين.
قال بورغ : “لا يوجد شيء اسمه اليسار الصهيوني”. “إنه اختراع لمن يعرّفون أنفسهم على هذا النحو.
“في الواقع، لا يمكن التوفيق بين” اليسار “و” الصهيونية “. لقد خدم هدفا لبعض الوقت … كان من السهل استخدام الصراع الإسرائيلي الفلسطيني للتمسك بالتعريفات القديمة. أنا أزعم أن “اليسار الصهيوني” هو هوية مصطنعة، غطاء لمنطقة راحة.
أولئك الذين ما زالوا يعرّفون أنفسهم بأنهم “يسار صهيوني” ما زالوا منظمين حول التعريفات العرقية. لا أحد في عجلة من أمره للتخلي عن امتيازات الأغلبية العرقية “.
لكي تكون الشراكة فعالة ، يقول بورغ إن المشاركين اليهود الإسرائيليين “يحتاجون إلى عبور روبيكون: الأول العقلي، الذي استمر منذ عام 1948 في إقصاء العرب الإسرائيليين، والآخر العملي – كيفية إيجاد قاسم مشترك”.
وأشار “نحن نعيش في نوع من العبث: هناك مساحة مشتركة أكبر بكثير بين المواطنين الفلسطينيين واليهود في إسرائيل في” الحياة الواقعية “منها في المجال السياسي المعادي لهذه المساحة المشتركة.