إنه يوم الخميس مساءً في شارع إيدجوير بلندن، وهو الشارع الشهير بمجموعة واسعة من مقاهي الشيشة والمطاعم الشرق أوسطية . ومع غروب الشمس، تصبح الشوارع أكثر ازدحامًا وتمتلئ المقاهي بالمقاعد الخارجية المخصصة لمدخني الشيشة.
في شيشاوي، وهو بار شيشة شهير استضاف ذات يوم جاستن بيبر ، يشرب الزبائن الشاي ويتذوقون الحلويات الشرق أوسطية ويدخنون الشيشة.
هناك مجموعات من الأصدقاء والأزواج الشباب وكبار السن أيضًا – بعضهم بمفردهم، يسترخون في صمت بعد يوم عمل.
وهناك الكثير من المحادثات التي يمكن سماعها، إلى جانب هدير أنابيب الشيشة. الهواء معطر برائحة خفيفة من الدخان العطري. إنه جو لطيف ومتحضر.
ولكن قد يتم تصنيف هذا المشهد قريبا على أنه نشاط إجرامي.
لا يقتصر الأمر على شارع إدجوير فقط، بل في جميع أنحاء البلاد، حيث قد تواجه ثقافة الشيشة، في أشكالها العامة والمسموح بها قانونًا، خطر الانقراض التام.
أعلنت حكومة كير ستارمر، الخميس، أنها تدرس مجموعة من القوانين الجديدة لمكافحة التدخين.
وتتضمن الإجراءات غير المسبوقة حظر التدخين في حدائق الحانات، وشرفات المطاعم، وخارج النوادي الليلية والملاعب الرياضية، وحدائق الأطفال، والأرصفة بالقرب من الجامعات والمستشفيات، ومقاهي الشيشة.
أعلن رئيس حزب الإصلاح نايجل فاراج يوم الخميس أن الحظر “سيقتل الحانة التقليدية إلى الأبد”.
ولكن سيظل مسموحًا للناس بشرب الكحوليات في الحانات، والتي تعد وظيفتها الرئيسية.
ومن بين كل الأماكن التي من المتوقع أن تتأثر بالتشريع المحتمل، فإن مقاهي الشيشة ستكون الأكثر تضررا.
إن التدخين هو الجزء الجوهري من جاذبيتها، وحظر التدخين في مقاهي الشيشة يعني نهاية هذه المقاهي.
ما هي الشيشة؟
انتشرت الشيشة لأول مرة في الهند المغولية في القرن السادس عشر، حيث كانت تُعرف باسم النرجيلة. كان مفهومها بسيطًا وانتشر كالنار في الهشيم بمجرد أن أعرب الإمبراطور أكبر عن موافقته.
تتكون الشيشة من أنبوب طويل متصل بوعاء كبير مملوء بالماء، ويتم سحب الدخان عبر الماء مما يؤدي إلى تبريده.
وعلى الرغم من معارضة العديد من علماء الدين، أصبحت الشيشة عادة يومية بالنسبة لجميع من يستطيعون تحمل تكاليفها – والعديد من الذين لا يستطيعون.
كان مرتبطًا بالهيبة والهيبة؛ حيث تصور عدد لا يحصى من المنمنمات المغولية المتأخرة الأمراء والأميرات وهم متكئون في حدائقهم الترفيهية مع الشيشة الإلزامية.
كان بهادور شاه ظفر، آخر أباطرة المغول المسنين والضعفاء، قد نُفي إلى بورما على يد البريطانيين من دلهي في عام 1857 وسُجن حتى وفاته. وتظهره إحدى الصور من محبسه وهو مستلق على سرير وبجانبه شيشة.
وبحلول ذلك الوقت، انتشرت هذه الآلة في مختلف أنحاء العالم الإسلامي، وأصبحت واسعة الانتشار في بلدان مثل مصر واليمن.
وعندما وصلت في نهاية المطاف إلى بريطانيا مع المهاجرين من الشرق الأوسط، تحولت إلى ظاهرة ثقافية جديدة.
أصبحت مقاهي الشيشة سمة أساسية للمشهد الحضري في المدن ذات الكثافة السكانية المسلمة الكبيرة، مثل برمنغهام وبرادفورد ومانشستر. ويوجد أكثر من 500 مقهى في مختلف أنحاء بريطانيا.
وبما أن معظم المسلمين لا يشربون ويفضل الكثير منهم تجنب الحانات والبارات، فإن مقاهي الشيشة تقدم نشاطًا مسائيًا بديلًا للعديد منهم.
ويحذر خبراء الصحة من المخاطر الصحية الخطيرة المرتبطة بالشيشة، والتي تشبه أشكال التدخين الأخرى. ومع ذلك، فإن الغالبية العظمى من محبي الشيشة يدخنون بشكل غير منتظم، وغالبًا في المناسبات الخاصة وكنشاط اجتماعي.
قال عمر، صاحب مقهى الشيشة، الذي ولد في مصر ويعيش في بريطانيا منذ أكثر من نصف قرن، إنه يدير مقهى الشيشة منذ 36 عامًا.
واضاف “يأتي الناس إلى هنا لأن هذا جزء من الثقافة”، أوضح بفخر. “لم أدخن سيجارة واحدة منذ تسع سنوات. عندما أكون بالخارج، أدخن الشيشة. إنها تبقيك في صحبة الآخرين. لقد دخنت لمدة 50 عامًا.
وقالت لينج، وهي خريجة جامعية حديثة، إنها تدخن الشيشة مرة كل بضعة أشهر.
وتابعت “أحب كيف أن هذا النشاط الممتع الذي يمكن القيام به مع الأصدقاء هو مزيج جيد من النشاط والطعام، وهو حقًا أجواء ممتعة ومريحة.”
وقال أحد الزبائن القريبين إنه يدخن الشيشة في شارع إيدجوير منذ سنوات. وأضاف: “الشيشة جزء من الطعام الأساسي في العديد من المحلات والمطاعم التي تقدم مأكولات الشرق الأوسط وغيرها”.